Un nouveau site, pour mieux s'informer et pour participer ! Voici donc la nouvelle version du site de la loge l'Eau Vive : Plus complet, plus réactif et surtout, c'est vous qui allez maintenbant participer!
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Les blogs de l'Eau Vive arrivent !

Les blogs de l'Eau ViveC'est nouveau ! Les frères de la loge l'Eau Vive - enfin, ceux qui en ont le loisir et l'envie - vont bloguer ici-même. C'est le premier blog d'une d'une loge maçonnique permettant aux visiteurs de se faire une opinion non pas sur la franc-maçonnerie en général, mais sur les convictions de francs-maçons en particulier. Et c'est à vous de réagir en rédigeant vos propres commentaires !
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Les forums sont de retour !

Gros travail de mise à jour (nouveau programme, base de données incompatibles...) mais ça y est, les forums sont de retour dans une version de programme nouvelle. En espérant que tout fonctionne bien pour tout le monde !
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L'Empire contre-attaque.

Il a suffi que le conflit avec la Géorgie montre que la Russie bougeait encore pour que se réveille en Europe la vieille hostilité anti-russe que l'on aurait vite fait de confondre avec l'anti-soviétisme. Peu importe que la Géorgie ait été l'agresseur, tout se passe comme si la Russie n'avait, depuis la chute de l'URSS, plus aucun droit à manifester sa puissance sur le plan international.
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Comment devenir franc-maçon de l'Eau Vive

Devenir franc-maçon à l'Eau Vive est, pour le moment, réservé aux seuls hommes. Cette discrimination physiologique d'un autre âge est la seule qui persiste encore au GODF en raison de vieilles habitudes. Pour devenir franc-maçon, il faut avoir plus de 18 ans. Français ou étranger, en situation régulière ou non, tout homme dont les qualités morales nous apparaissent conformes à nos engagements peut poser sa candidature. La procédure de candidature peut prendre plusieurs mois : la Loge prend à la fois le temps de réfléchir sur toute candidature et de laisser au candidat la possibilité de se rétracter à tout moment. Il ne s'agit pas d'une simple adhésion automatique : les loges du Grand Orient de France, et particulièrement L'Eau Vive, sont très attentives à la qualité des candidats, notamment en ce qui concerne leur honnêteté. Ce n'est donc qu'après plusieurs votes que la décision définitive de la Loge est prise. Les rejets de candidatures ne sont pas rares.

Le parrainage : une procédure courante

La plupart du temps, un franc-maçon sert d'intermédiaire entre un candidat et la loge : c'est le parrainage. Vous connaissez un franc-maçon soit dans votre famille, dans votre travail ou parmi vos amis : c'est vers lui que vous irez cherchez les premières réponses à vos questions. Si vous décidez de poser votre candidature, c'est à lui que vous remettrez votre lettre de candidature, qu'il transmettra au Vénérable de la loge. Par la suite, votre parrain s'effacera de la procédure de candidature, tout en restant évidemment votre interlocuteur privilégié.

La candidature directe

Si vous ne connaissez pas de franc-maçon, vous êtes bien à plaindre (!!) mais tout n'est pas perdu pour vous ! Vous avez en effet la possibilité d'envoyer votre candidature directement au Vénérable de la Loge. Votre lettre doit nécessairement mentionner vos noms, prénoms, adresses et coordonnées pour vous joindre. Exposez vos raisons, vos envies : il n'y a pas de lettre type, soyez vous-mêmes, dites vos attentes et nous entrerons en contact avec vous. Pour plus de renseignements sur cette démarche directe, envoyez un mail au Vénérable en cliquant ici.

L'entretien avec le Vénérable Maitre

L'entrevue que le Vénérable aura avec le candidat permettra d'évaluer la solidité de ses motivations : il faudra éventuellement lui dessiller les yeux s'il s'est manifestement trompé. Imaginons que ses motivations soient profondes et qu'il semble être un candidat acceptable, le Vénérable va lui faire remplir une notice autobiographique, l'inviter à se procurer un extrait de casier judiciaire (en le demandant ou sur Internet ou à Nantes (toujours long à obtenir), mais ce n'est pas la pièce la plus urgente) et lui demander deux photos d'identité. La notification faite au Grand Orient de France, permettront d'avoir l'assurance que le candidat ne figure pas au fichier des refusés et marque le début d'une période de deux mois, minimum exigé pour la procédure d'enquête. Il faut bien insister : ces deux mois sont un minimum, certaines candidatures peuvent mettre un an ou plus à aboutir. La durée dépend de la disponibilité des différents acteurs, mais elle constitue également un test sur la patience et la détermination du candidat.

Le dossier à constituer

Le Vénérable vous remettra un Notice autobiographique à remplir : soyez le plus sincère possible, il n'y a pas de bonnes ou de mauvaises réponses, mais simplement un exposé aussi objectif que possible de la personne que vous êtes. L'extrait n°3 de casier judiciaire qui vous est demandé n'a pas vocation à éliminer celui qui aurait un "passé chargé". Il s'agit simplement d'avoir l'assurance que, même s'il y avait un souci de ce côté, nous pourrions prendre une décision en toute connaissance de cause. Ce dossier doit être rendu complet au Vénérable Maitre qui pourra dès lors procéder aux "enquêtes".

Les enquêtes

Le Vénérable confie a trois frères, qui ne se connaissent pas entre eux, le soin de rencontrer le candidat et de rédiger un rapport, afin de cerner la personnalité du candidat de points de vue différents : c'est l'individu en soi, l'homme moral, l'homme social que l'on va ainsi chercher à dessiner. Certains enquêteurs travaillent rapidement, d'autres ont besoin de rencontrer plusieurs fois le candidat à étudier... Les rapports seront lus devant l'assemblée des francs-maçons de l'atelier, avant la présentation du candidat qui, ayant les yeux bandés, sera interrogé par la Loge

Le passage sous le bandeau

Le port du bandeau est une tradition en appelant aux époques, et aux pays où la franc-maçonnerie était persécutée, ou à tout le moins soulevait la méfiance des autorités, il importait que le candidat ne puisse savoir quels étaient les membres de la loge. On peut considérer que l'interrogatoire sous le bandeau est une des épreuves préliminaires de l'initiation, le candidat se trouvant alors dans une position d'infériorité. Qu'on ajoute à cela le jeu des questions qui vont être posées, questions que les amateurs d'à peu près (ou d'à peu loin...) disent être aussi sottes que grenues ! Il convient de reconnaître que certains interrogateurs exigent qu'en quelques phrases il soit donné une solution au problème de l'emploi ou que le candidat fournisse une recette pour la reprise du processus de paix au Proche-Orient... L'interrogé étant reconduit hors du temple, un débat peut s'engager, puis a lieu le vote sur l'admission aux épreuves, qui s'opère par boules noires et blanches : pour être favorable, le vote doit recueillir moins du quart de boules noires. Prenons un exemple chiffré : trente votants comptent pour le multiple de quatre supérieur, soit trente-deux; avec sept boules noires, le candidat est admis, à huit il est ajourné.

La candidature n'est pas acceptée...

Avoir consacré tout ce temps en rédaction, en entretiens pour aboutir à un vote négatif n'est évidemment pas souhaitable ni agréable. Cependant la décision de la loge est issue de son fonctionnement démocratique. Si votre candidature est "ajournée" (on ne parle pas de rejet), vous pourrez, si vous le souhaitez, représenter votre candidature 6 mois au minimum plus tard.

Votre candidature est acceptée...

Eh bien là, c'est parti pour la cérémonie d'initiation maçonnique ! Vous serez convoqué un soir pour y subir les "épreuves" de l'initiation, épreuves dont nous ne disons rien ici, non par goût du secret mais par respect pour la découverte que vous ferez. La première étape de votre parcours personnel maçonnique aura débuté. Ce sera à vous d'y réfléchir et à trouver votre chemin!

Ca y est, je suis franc-maçon !

Eh bien oui, ça n'arrive pas qu'aux autres, vous voici apprenti-maçon et franc-maçon à part entière. Vous êtes notre Frère et celui de toute la communauté des maçons de par le monde.